للترجمة :                                                                                                                   

 1) یـا أیـّها النـّبـی !  إنـّا  أرْسَـلـْنـا کَ  شـاهـِـداً و مُـبَــشـِّـراً. 2: أطْلُبُ ثَوباً لـﻰ و ثَوباً لِخادمـﻰ  3) « ارْکَـعُـوا وَ اسْـجُـدُوا وَ اعْـبُـدُوا رَبـَّـکُـم      4) ذَهَـبَ الإمامُ (ع) مَـعَ خا دِمِـه الشـّاب إلـﯽ السّـوق ِ.    5) أقـْبَـلَ  سَعـیـدٌ  وَ عَـلــَّقَ  المُـدیرُ عَـلـﯽ عُـنـُقِـهِ وِسـامَ  الاجْـتِـها د ِ .     6ـ) أنـْزَلَ اللهُ عَـلـَﯽ قـارون الـعَـذابَ  .7) وَلـَدی ! کَـیْـفَ أصْـبـِـرُ عَـلـَﯽ فِـراقِـکَ ؟.                                                   


للترجمة :                                                                                                                   

 1) یـا أیـّها النـّبـی !  إنـّا  أرْسَـلـْنـا کَ  شـاهـِـداً و مُـبَــشـِّـراً. 2: أطْلُبُ ثَوباً لـﻰ و ثَوباً لِخادمـﻰ  3) « ارْکَـعُـوا وَ اسْـجُـدُوا وَ اعْـبُـدُوا رَبـَّـکُـم      4) ذَهَـبَ الإمامُ (ع) مَـعَ خا دِمِـه الشـّاب إلـﯽ السّـوق ِ.    5) أقـْبَـلَ  سَعـیـدٌ  وَ عَـلــَّقَ  المُـدیرُ عَـلـﯽ عُـنـُقِـهِ وِسـامَ  الاجْـتِـها د ِ .     6ـ) أنـْزَلَ اللهُ عَـلـَﯽ قـارون الـعَـذابَ  .7) وَلـَدی ! کَـیْـفَ أصْـبـِـرُ عَـلـَﯽ فِـراقِـکَ ؟.                                                   

8: هَبْ لـﻰ حُکْماً وَ ألْحِقْنـﻰ بِالصَّالِحینَ﴾      9:  قَطَعْتُ هذه الْمسافةَ البعیدةَ لِزیارةِ حَبیبـﻰ

اِنْتَخِبْ یا وَلَدﻯ! لاتُفَکِّرْ فـﻰ الثَّمَن         11   :  اَللّهُمَّ خَلِّصْنا مِن شرِّ هذا الطَّاغوتِ  10:

12:و إلیـک یا ربِّ مَدَدْتُ یَـدی . قـَوِّ عَـلـﯽ خِـدمَـتِـکَ جَوارحی 13) لـَمّا عَـلِـمَ أمیرُ المؤمنین(ع) بـِأنَّ البائعَ قـد عَرفَـهُ ، تـرَکَ المکانَ .    14) فـَوَهَبَ لی رَبـّی حُکْماً وَ جَعَـلـَنی مِـنَ المُرْسَـلینَ .    15) لا أقـْدِرُ أکثرَ مِـنْ هذا. والِـدتی بـِانتظاری . بَـلـِّغْ سَلامی إلـﯽ حَبیبی .    16) أمّاهُ ! لِـماذا یَـشْـتغِـلُ هذا التلمیذُ بـِبَـیْع ِ الصُّحُفِ؟ ألـَیـْسَ لـَهُ دَرسٌ ؟                                                   

 17) هکذا ِابْـتـَلـَعَت الأرضُ قارونَ و أصْـبَحَ عِـبْـرةً لِـلأجْیالِ!

18) سَـیَـجْعـلُ الله ُ بعدَ عُسْرٍ یُسْراً .     19 ) یا بُنـَیَّ ! أنتَ تـَعْلــَمُ أنّ غـَداً مَوْعِدَ تسلیم ِ السَّجّـادةِ لـِصاحِـبها .

 20 ) جَلـَسَ أویسٌ علـﯽ الأرض ِ قــَـلــِقاً یُـفـَـتــّشُ عَن مَوضع ِ الشمْس ِ .21 ) بَـدَأتِ المَراسیمُ و بعدَ إجراءِ مَسْرَحیـّةٍ و أنـْشودةٍ أقبلَ سعید . 22 ) جاهَدَ أویسٌ فی معرکةِ صفین فوَقـَعَ علـﯽ الأرض شهیداً

23:یا سابغ النعم ! یا دافع النقم ! افعلْ بی ما أنتَ أهلـُه . 24) اِسْتـَیـْقـَظَ سعیدٌ قبلَ طلوع ِ الفجرِ و تـَوَضّـَـأ  َ و بعدَ الصلاة هَیـَّـأ َ نفسَه للذهاب إلـﯽ المدرسةلاتـَبـْحَـثـوا عَـن عُیوبِ الناس ِ . 25) ذَهَـبَ الإمامُ (ع) مَـعَ خا دِمِـه الشـّاب إلـﯽ السّـوق ِ.  26) أقـْبَـلَ  سَعـیـدٌ  وَ عَـلــَّقَ  المُـدیرُ عَـلـﯽ عُـنـُقِـهِ وِسـامَ  الاجْـتِـها د ِ .   27) أنـْزَلَ اللهُ عَـلـَﯽ قـارون الـعَـذابَ  وَ  أصْـبَـحَ عِـبْـرَة ً  لِـلأجْـیـا ل .       28) وَلـَدی ! کَـیْـفَ أصْـبـِـرُ عَـلـَﯽ فِـراقِـکَ ؟.29: اَللهُ أنْزَلَ الْقرآنَ لِسَعادةِ الْبَشَرِ.30: الاُمَّةُ الإسلامیّةُ لا تَتَقَدَّمُ إلّا بِشَعْبٍ سلیمٍ بَعیدٍ عَن الأمراضِ الْفکریّةِ و النّفْسیَّةِ و الْجسمیَّةِ 31: یُشَجِّعُ الْقرآنُ النّاسَ عَلی الاِسْتفادةِ من الطَّیِّباتِ الَّتـﻰ تَضْمَنُ سلامةَ الأبدانِ و تُسَبِّبُ نَشاطَ الاُمَّةِ و تَقَدُّمَها.32: اَلْقیمةُ الغِذائیَّةُ لِهذه الثّمرةِ عالیةٌ جِدّاً و فیها مَوادٌّ مختلفةٌ کالْأملاحِ مِنَ الْفوسفورِ والْحدیدِ و الْکالسیومِ33: اَلرُّمّانُ غَنـﻰٌّ بعُنْصرِالْحَدیدِ. و هو ضَرورﻯٌّ لِتکْوینِ الْکُرَیّاتِ الْحَمراءِ34: کُلُّ ما فـﻰ شجرةِ الزَّیْتونِ من وَرَقٍ وَ ثَمَرٍ وَ زَیْتٍ  یَنْفَعُ النّاسَ.35: اَلأطبّاءُ یَسْتَعمِلونَ الْبَصَلَ فـﻰعِلاجِ بعضِ الأمراضِ و هو مفیدٌ لِتَطْهیرِ الْفَمِ مِنَ الْجَراثیمِ.36: اَللَّبَنُ غِذاءٌ کاملٌ و علماءُ التَّغذیةِ یَعْتَبِرونَهُ أفْضَلَ الْموادِّ الغِذائیَّة.37: فـﻰ الْعَسَلِ سَبْعونَ مادّةً مختلفةً مفیدةً و هو مُبیدٌ لِلْجَراثیمِ.38: السَّمکُ مِنَ الأطْعِمةِ الْمفیدةِ لِأمْراضِ الْقَلْبِ.39:و فیه عنصرُ الفوسفورِ و فیه منافعُ لِلنّاسِ40: کیفَ تَمْشـﻰ فـﻰ رِکابِ الظَّالمینْ ؟! کیفَ لا تُبْصِرُ نورَ الحَقِّ و النَّهْجَ الْمُبینْ؟41: کُلُّکُمْ یَعْرِفُ أنّـﻰ طالبٌ إصلاحَ أمَّهْ، أفْسَدَتْها الطَّاغیهْ, حَکَمَتْها باغِیَهْ42: وَزِّعوا الْماءَ علیهِم و علینا بالتَّساوﻯ و غداً یَأتـﻰ الْفَرَجْ.43: حانَتِ الآنَ الصَّلاةُ, أ تُصَلّـﻰ بِرِجالِکْ؟ 44: أفلا أنتم بَعَثْتُم لـﻰ رَسائلْ... و صَرَخْتُمْ مِن مَظالِمْ45: الحرّ یَقْتَرِبُ مِن الإمام (ع) و هو یَرتَعِدُ...46: أنْتَ مِنْ أشْجَعِ أهلِ الْکوفَةِ! الحرّ : إنّنـﻰ شاهَدْتُ نفسـﻰ بین نارٍ و نَعیمْ .47: بَرَزَ الثَّعْلَبُ یَوْماً       ـﻰ شِعارِ النَّاصِحینا 48: فَمَشَی فـﻰ الأرضِ یَنْصَحْ                   و یَسُبُّ الْماکِرینا49:و یَقولُ الْحَمْدُ لِلّـ...               ـهِ إلهِ الْعالَمینا50:واطْلُبوا الدِّیکَ یُؤَذِّنْ                  لِصَلاةِ الصُّبْح فینا

51: بَلِّغوا الثَّعْلَبَ عَنِّـﻰ          عَنْ جُدودﻯ الصَّالِحینا52:عَنْ ذَوﻯ التِّیجانِ مِمَّن          دخلوا الْبَطْنَ اللَّعینا

53:إنَّهُم قالوا وَ خَیْرُ الـ               قَولِ قَولُ الْعارِفینا54::مُخْطِئٌ مَنْ ظَنَّ یوماً               أنَّ لِلثَّعْلَبِ دینا 

55: اَلأوضاعُ خَطِرَةٌ... الْمُسْلِمونَ فـﻰ عذابٍ.قَتَلَ الْکُفّارُ سُمَیَّةَ بَعْدَ التَّعذیبِ 56: رَبَّنا إنَّنا فقراءُ لِما  تُنزِلُ إلَینا مِنْ خَیرٍ57: ﴿إنَّ أرْضـﻰ واسِعةٌ, فإیّاﻯَ فاعْبُدونِ﴾ 57: اَلّذینَ هاجَروا إلی الْحبشةِ سَوفَ یَخْلُقونَ لَنا الْمشکلاتِ.

قَسَماً بِاللّاتِ و الْعُزَّی سَنُرْجِعُ مَنْ هاجَرَ و نُعَذِّبُهُ.58: نَبْعَثُ رسولاً مع هدایا إلی حاکمِ الحبَشَةِ و نَطْلُبُ مِنْهُم تسلیمَ الَّذینَ ذَهبوا إلی هُناکَ 59: سیِّدﻯ! عددٌ مِنْ شَبابِنا خَرجوا مِنْ دینِنا.  و ما نَطْلُبُ منکَ هو تَسْلیمُهُمْ إلَینا60: دینُنا لا یَسْمَحُ لنا بِالسٌّجودِ إلّا لِلّهِ الّذﻯ خَلَقَنا 61: إنَّ اللهَ بَعَثَ إلینا رسولاً یأمرُنا بالصِّدقِ  و أداءِ الأمانةِ و الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ وَیَمْنَعُنا عن ارْتکابِ الْمَعاصـﻰ و یأمُرُنا بِإقامةِ الصَّلاةِ و أداءِ الزکاةِ 62: مُصیبةٌ عظیمةٌ! لماذا لایَقْدِرُ الأطِبّاءُ مُعالَجةَ هؤلاءِ الْمَرْضَی؟63: وَقَعَ النّاسُ فـﻰ مُصیبةٍ عظیمةٍ.        اَلأمراضُ شائِعةٌ.لماذا لاتَبْحَثونَ عن حَلٍّ لِهذه الْمُشکلةِ؟ 64: هناکَ عالِمٌ مشهورٌ فـﻰ مدینةِ الرّﻯِّ, هو طبیبٌ حاذِقٌ.قَصْدُکَ محمّدُ بنُ زکریّا الرّازﻯُّ مُکْتَشِفُ الْکُحولِ؟ 65: لِماذا لا تُبادِرونَ بِبِناءِ الْمُسْتَشفَی؟مشکلتُنا الْحصولُ علی مکانٍ مناسِبٍ لِلْمُسْتَشْفَی

66: اَللّهُمَّ!  انتَ الْقادِرُ علی طَلِبَتـﻰ و تَعْلُمُ حاجَتـﻰ.اَللّهُمَّ! اِجْعَلْ فـﻰ قلبـﻰ نوراً و فهْماً و عِلْماً

67: اِذْبَحوا خَروفاً و قَسِّموا لَحْمَهُ إلَی خَمْسةِ أقسامٍ.و ماذا نَفْعَلُ نحنُ بِهذه الأقسامِ؟

68: أنْتُمْ عَلِّقوا کلَّ قِسْمٍ فـﻰ ناحیةٍ مِن الْمدینةِ و أنا سَأخْبِرُکُم بالنَّتی69: ذهبتُ کُلَّ یومٍ إلی نَواحـﻰ الْمدینةِ و شاهَدْتُ التَّغییراتِ الْحاصِلةَ لِقِطَعِ اللَّحْمِ. 70:وَ وصَلْتُ إلی هذه النّتیجةِ أنَّ کلَّ ناحیةٍ یَفْسُدُ فیها اللَّحْمُ مُتَأخِّراً  أحْسَنُ مکانٍ لِبِناءِ الْمُسْتَشْفَی

 

 

 

 

عــین ا لأ فعا ل ا لمـزیدة وا ذ کـر مصـادرهـا:

- هما یتحـد ثا ن و یتـفـاخـرا ن بقـتـل ا لحیوانات.

یـا بنی! لقـد ا شتبهـت. فی الحَقیقة نَحنُ نـَتـَکاسَلُ     أقــْبَلَ سعیدٌ واسْتـَقــْبَلـَهُ المدیرُ بحَفاوَةٍ

اِستقـبل المدیرُ سعیدَ بحفاوةٍ و عَلــَّقَ علـﯽ عُنـُقه وِسامَ الاجتهاد

نَحنُ لا نـَنـْهَـزِمُ  و نـَتـَفاخـَرُ بـِقـُوَّتِنا   هُـوَ یَـشـْتـَغـِـلُ بـِالدِّراسَـة .

رَبـَّـنا ! أفـْرِغ ْ عَـلـَیـْنا صَـبـْراً وَ ثـَبـِّـتْ أقـْدامَـنـا .

و ما أرْسَلناﻚَ إلا بَشیرا ً و نـَذیرا ً .          اِنـْتـَخـَبَ الإمامُ (علیه السلام) قـَمیصا

نحنُ اجتـَمَعنا هُنا لأنَّ حَفلة تـَنـعَـقِـدُ فی المدرسة

اِنـْتـَظـَرْتُ مُعَلـِّمَتی وَ کـَلـَّمْتُ والِدَتی فی هَذا المَوضوع . تـَنـْعَقِـدُ حَفلة ٌ فی المَدرسة

قالت الأمّ : نَحنُ تـَحَمَّلـْنا صُعوبَة َ الحَیاةِ و لـَکِنْ مَا انـْهَزَمْنا .           أرْسَلـْنا رُسُلـَنا بالبَیِّنات

إنـّا أنـْزَلناهُ فی لیلةِ القدر .       إنـّﻚَ سَتـُشاهِـدُ جَزاءَ عَمَلـِﻚَ .       هُوَ یُجَفـِّفُ قـَمیصَهُ

أقـْبَلـَت الأمُّ و قالتْ : اِنـْتـَخِبْ یا وَلـَدی ! لاتـُفـَکـِّر فی الثـَّمَن . تـَنعَـقِـدُ الحَفلة ُبَعدَ قلیل ..

اِنـْتـَظـَرْتُ مُعَلـِّمَتی وَ کـَلـَّمْتُ والِدَتی فی هَذا المَوضوع . تـَنـْعَقِـدُ حَفلة ٌ فی المَدرسة

 


لـلإعـرا ب:

یدا فـع ا لمؤمـن عـن ا لمظلوم و یحارب ا لظا لم.         ا لعـقـلمـصلح.

یَخرج منهما اللؤلؤ و المرجان .                   التلمیذ ُ الناجحُ یَعرفقیمة الوقت .

النجم و الشجر یَسجُدان .                               اشتغلَ التلمیذبـِبیع الصّحف .

هو الذی أرسل رسوله بالهدﯼ                الذینَدَخَـلـُوا بلادی ففی أمْـن و راحَ

لایستسلم الأحرار للظلم

لایَشعرُ المُؤمنُ بالضّعف عِند مُواجهة المشاکل              جاهد النبی(ص) الکفار

قتل الکفار سمیة بعد التعذیب            یَتـَعَلـَّمُ التلمیذ الدّرْسفی المَدرسة

سَـمعَ الغزالُ الصغیرُ کلام الأسدِ .                   الإنسانمَخلوق مِـن الترابِ وَ یَرْجِعُ إلـﯽ التراب .

حَضَرَ الإمام (ع) لإقامةِ صَلاةِ الجُمُعَةِ                   أنزل الله إلیکمذکرا

سَیَجْعَلُالله بَعد عُسر یُسراً .       للهم ! أنتَ القائل و قولک حق .      لا تـَبْحَثوا عَن عُیوب الناس

الـمُـؤمِـن یُـدافِعُ عَـن المَظلوم و یُـحارِبُ الظالـِم . //  دَخل  وَفـد فی مَجْـلـِس ِ أمـیـر .

شاهَدَت ضِفدعَة بقرةفـﻲ المزرعة     العَـقـلُ مُـصْـلـِح کُـلِّ أمْـرٍ

 


:لـلتحـلیل ا لصـرفی:

یدا فع :                                                        اشتغل :

عـقل:                                                          مظلوم:

مِـن :                                                           مرجان :

و :                                                               قیمة

یعرف :                                                          شجر :

یسجدان :                                                         صحف

قتل :                                                              تعذیب :

یَتـَعَلـَّمُ :                                                        دَرْس :

 

 

 

 

صحـح ا لأخطاء فـی ا لـترجمة:

هؤلاء وجـدوا ا لسعا دة فی مساعدة ا لآخرین.                   آ نان خوشبختی را در کمک به د یگرا ن می یا بند.

لا تبحـثوا عن عیوب ا لـنا س.                                        در مورد عـیبها ی مردم بحث نکنید.

رَبـّـنا کـَفـِّرْ عَـنـّا سَیـّـئاتنا .                                    خدایا گناهان مارا بپوشان

:اللهم نـَـوِّرْ قـلوبَـنا بنور الإیمان .                             پروردگارا دل ما را از نور ایمان روشن کن

المؤمنُ هُـوَ الذی یَـتـَوَکـَّلُ عَـلـَﯽ الله فی الحیاة ِ .            مؤمن کسـﯽ است که در زندگـﯽ بر خدا توکل کرد

أنتم تـَتـَعَـلـَّمونَ اللغة العربیة .                                 شما لغت عربی را یادگرفتید

المُـسْـلما تُ اِجْـتـَمَـعْـنَ فی المسجدِ .                             مسلمانان بیرون مسجد جمع مـﯽ شوند .

أخْرِجْ قـومَـکَ مِـنَ الظلماتِ إلـﯽ النورِ .                        قومش را از تاریکـﯽ ها بسوﻯ روشنایـﯽ خارج کرد .

ذَبَـحـوا خَـروفاً و قـَسَّـمـوا لـَحْـمَـه إلـﯽ خَـمْسةِ أقسام ٍ .      گاوﻯ را سربریدند و گوشتش را به شش قسمت تقسیم کردند

الله یعلم و أنتم لاتعلمون .                                          خداوند می داند و آن ها نباید بدانند

انـْتـَخَبَ الإما مُ(ع) قـَمیصاً بـِثلاثةِ دَراهِـمَ و قمیصاً أرْخَص .  امام (ع) پیراهنـﯽ به دو درهم و پیراهنـﯽ ارزان خرید

لا یشعر ِ المؤمن بالضعف عند مواجهة المشاکل .                مؤمن هنگام مشکلات احساس ضعف نمـﯽ کند

بَعْدَ لـَحَظاتٍ تـَرْجـِعُ الفأرة ُ مِـنْ بیتها بـِالمِـظلـَّة .               پس از لحظه ای موش با چتر از خانه خارج شد

ربّـنا إننا فـقـراءُ لـِما تـُنْـزِل إلینا مـِن خـیرٍ.                   خدایا هـمانا به آنچه از خوبـﻰبسویمان نازل کردﻯ نیازمندی  نحن درسنا و نجحنا فی امتحاننا لأننا أمل المستقبل         ما درس خواندیم و در امتحان موفق مـﯽ شویم ، ما امید آینده داریم

ا ُکـْتـُبْ لنا فی هَذه الدنیا حَسَنة ًو فی الآخرة .               برای شما در آن دنیا و در آخرت نیکی را می نویسم

التلمیذ ُ المِثالِیُّ یَشـْتـَغِلُ بالدِّراسَةِ و بَیْع ِ الصُّحُفِ .       دانش آموزِعالی به درس دادن و روزنامه فروشی مشغول شد

أنزَلَ الله ُ سَکینته عَلی رَسولِه .                            پروردگار آرامشش را بر پیامبر نازل می کند

المُؤمنُ هُوَ الذﻱ یَتوَکلُ عَلی الله فـﻲ الحیاة .               مؤمن کسی است که توکل می کند بر خدا در زندگیش

والِدَتی لاتسْمَحُ .. عَجوز ..                                      پدرم نمی شنود .. پیر است

لایَسْتسْلِمُ الأحرارُ للظلم فی الحَیاة .                            تسلیم نمی شوند آزادگان در برابر ظلم در زندگیشان

فـَتـَحَ السَّجّانُ بابَ السِّجْن ثـُمَّ قالَ : لا أ َعْـرِفـُهُ .            بازکرد زندانی در ِ زندان را ، سپس گفت : اورا می شناسم

نحْنُ نـُفـَکـِّرُ فـﻲ امْتـِحانِـنا خِلالَ السَّفـَر .                   ما قبل از سفر به امتحان فکرکردیم

هَـؤلاء مَصابیحُ الـْأ ُمَّةِ .                                        آنان چراغ امّت هستند

 

أ کمـل الفراغ:

1- ..................... هذه ا لشجرة. ( ا لنهـی من تقـربا ن)

2- و أ حسـن کما............. ا لله إ لیک.( أ حسـنوا- أ حسـن)

3- هی...............( ینصرف)

4- ا لمصـدر من جاهد ( جاهد- جهاد- تجاهد)

5- تستغـفـرین:

ا لصیغة

ا لأ مر

ا لمصدر

ا لبا ب

ا لحروف

ا لزائدة

ا سم ا لمفعول

 

 

 

 

 

 

 

 

6 ) ربّـنا ! أفرِغ ْ علینا صبراً و .......... أقدامَنا . ( ثــَبـَّتَ – ثــَبـِّتْ )

7 ) أنتما ............ ( النهی مِن خـِلاف )

8 ) المضارع لــِ « اِشـْتـَبَهْت ُ » : ( نـَشـْتـَبـِهُ ــ أشـْتـَبـِهُ ــ أشـْبـَهُ )

9) المصدر من « اجْتـَمَعْنا » : ( إجماع – جَمْع – اجتماع )

10 ) « و أحْـسِـنْ کما  ........... الله إلیک . »  ( أحسَنوا . أحْسَنَ )

11 ) هم ............ ( فعل ماض مِن « دَفـَعَ » من باب المفاعلة )

12 ) أنتن ............ ( یَـتعارَفُ

13) قـَسَّـمَ  بالفارسیة  ...............                    14 ساکت   بالعربیة  ................

15) اِحْـتـَرِمْ ........... هُـوَ أصْغَـرُ مِـنکَ . ( التی – مَن – ما )

16) ................. یَجْـتـَهـِـدْنَ فی الدّرس ِ یَـنـْجَحْنَ فی الحیاة . ( اسم موصول مناسب )

17) أنتِ تـَشـْْکـُرینَ رَبـَّکِ فی حَیاتِکِ . ( للغائبة )   .....................................

18) التــّعْـلیق   بالفارسیة ..............            19    نازل کرد  بالعربیة  .................

20) ....... مَـشـْغـولون بـِمطالعةِ دُروسِـهـِم و ............... نـُفـَکـِّـرُ فی الامتحان . ( ضمیر مناسب )

21) یُـسَـبِّـحُ له ............ فی السماوات و الأرض . ( مَن – التی – الذی )

د) الطالبة ُ المُجْـتـَهـِدة ُ هِـیَ التی تـَنـْجَحُ فی درسِـها . ( للغائبات )

21 ) أنـْفَـقَ  بالفارسیة :   ............                                         باران  بالعربیة  : .............

الـقـریـب المتضاد  : ............                                         أتـﯽ  المرادف  : .............

22 ) العَـمَلُ الصّا لِـحُ  ...........  دَرَجَـة َ الإنسانِ . ( یَـرْفَـعُ . تـرْفـَع . یَـرْفـَعانِ )

 

23 )  ............. ( اسمُ موصولٍ مناسـب ) یَعْـمَـلـونَ الصا لِـحا ت  فـَلـَـ....... ( ضمیرٌ مناسبٌ ) أجرٌ عـظـیمٌ .

 

24 )  .............. صَدَقا تـکم با لـمَـنِّ والأذَﻯ . ( النـهـی مِـن تـُـبـْطِـلـونَ )

 

25)  ............. نـُفـَکِّـرُ فی الامتحانِ . ( أنتم . نحن . هـم )

 

26) الأمَّـها تُ هُـنَّ ........... تـَعِـبْـنَ مِـنْ أجْـلـِنا . ( مَن . اللاتی . الــَّتی )

 

27: کَـتـَبَ  اسم الفاعل  :  ............  28: قـَدَّمَ   اسم المفعول

28:  الحفلة ............. لتعیین التلمیذ المثالی . ( فعل ماضٍ من « عـقـد » من باب انفعال )

29:  أ نتِ .............. الفقراء . ( فعل مضارع من « سعـد » من باب مفاعلة )

30 لماذا لا تبحثون عن ............. لهذه المشکلة ؟ ( حلٍ- حلاً – حلٌ )

31) المؤمنات ............... بأموالهنَّ و أنفسهنَّ فی سبیل الله . ( یجاهدن – تجاهدن – تجاهدون )

32) الأطباء .............. البصل فی علاج بعض الأمراض . ( یستعمل – یستعملون – تستعملان )

33) نطلب .............. البلاد للبحث حول هذا الأمر . ( علماءَ – علماءُ – علماء ِ )

34) نطلب من الحاکم تسلیم ........... ذهب إلـﻰ هناک . ( الذین – الذی – التی )

35) ...................... هُوَ وَ جُنودُه فِی الأرض . ( فعلٌ ماض مِن "کـَبـر" مِن باب اِستفعال )

 

الفعل

الزمان

الصیغة

الأمر

النهی

الباب

المصدر

الحروف الأصلیة

الحروف الزائدة

تـُدافعان ِ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الفعل

الصیغة

الماضی

الأمر

النهی

الباب

المصدر

الحروف الأصلیة

الحروف الزائدة

تـُدافعونَ

 

 

 

 

 

 

 

 

36) أنتَ ................... (الأمر من "تـَبَسَّمَ")

37:  التلمیذ ..................... بالدِّراسة . ( فعلٌ مضارع ٌ مِن "شَغـَلَ" مِن باب افتِعال )

38) هی ................... (تـَعارَفَ)    39) أنتِ ................. (فعلُ أمرٍ مِن "بَسَمَ" مِن باب تفعّـُل)

39) ................... مَشغولة بمطالعة الدّروس و ............ نفکـِّرُ فی الامتحان . (ضمیر مناسب)

40) ماذا یَفعلُ الأطبّاءُ ....................... فی المدینة ؟ ( اللذین ، الذین )

41) الطالبُ المُجتهدُ هُوَ الذی یَنجَحُ فی دَرسِه .   للغائبات   .

42" سَمَحَ    بالفارسیة   ........... بیدارشد  بالعربیة    ........... العُـنـُق   بالفارسیة  ...........    الجارِحة   المتضاد                                    

43 ) هُم ........... ( فعل ماض مِـن « حَرَمَ » مِـن باب افتعال )

44 )

45 ) ............. إلـﯽ أهلکَ مَسروراً . ( تـَنقـَلـِبُ – یَنـقـَلـِبونَ – یَنـقـَلـِبُ )

46 ) نـَتـَبَـسَّـمُ :

الماضی

الأمر

النهی

الباب

المصدر

الحروف الأصلیة

الحروف الزائدة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

47 أقامَ   بالفارسیة  .....       گوسفند  بالعربیة   ........   الصّامِـت  بالفارسیة  ............

48) عَـلـِّمْ ......... لا یَعْـلـَمُ . ( ما – التی – مَن )

49) ................. نـَقـُصُّ عَلیکَ أحسنَ القصص ِ . ( ضمیر مناسب )

50) ...................... هُوَ وَ جُنودُه فِی الأرض . ( فعلٌ ماض مِن "کـَبـر" مِن باب اِستفعال )

51) هُنَّ ................... (یَتـَعَـلـَّمُ)

52) أنتم ..................(فعلُ أمرٍ مِن "دَفـَعَ" مِن باب تفاعُل)

53) العلم یَحرسـﻚَ و ................. تحرس المال . ( ضمیر مناسب)

54ً(المرادف): .....؛ الحَرّ(المتضاد) :........؛اِعْتمَدَ(بالفارسیة): ..............  گوسفند(بالعربیة):

55- اُعْبُدوا رَبَّکُم …………… خَلـَقـَکُم .(الذین ، اللذین ، الذﻱ)

56-  .......... یَتعَلـَّمُ اللغة َ  العَرَبیّة. (ضمیر مناسب)

57- قد أفلـَحَ المُؤمِنونَ الذینَ هُم فـﻲ صَلاتِهم خاشِعون .    للغائبات

 

 

 

 

عین الضمائر و أنواعها :

الف) إیاک نعبدُ .        ب) و لـَقـَدْ نـَصَرَکُـم اللهُ .    ج) اُتــْرُکُـوا الناقـة َ فـَهـِیََ مَأمُـورَة

 

د:ما ظـَـلـَمُـونا .            ه) هُـوَ الـّذی أَرْسَـلَ رَسولـَهُ بالـْهُـدی  و) أنـْفـِقـوا بما عِندَکم فی سبیل الله

ن) فـَاغـْسـِـلـوا وُجُوهَکم  .                            ا) فـَأ نا  سَأ ُخـْبـِـرُکُم بالنتیجة ِ.

ئ)هم مشغولون بمطالعة دروسهم    س) نظرَ المُعلـّم إلیهم و قالَ : ماذا تفعَلونَ ؟ أنتم مُجْتهدونَ

 

 


عین الموصول و الصلة و نوع الصلة فی هذه الجملة :

أَحْـسِـنْ إلـی مَـنْ عَـلـَّمُـوکَ حَـرْفاً                            إنّ هَذا القرآن یَهْدی لِلـّتی هِیَ أقـْوَمُ

 

أصحابُ النبی (ص) الذینَ شاهَـدُوا هـذا المَـنـْظـَرَ غَـضِـبـوا     الـّذینَ یَعْمَـلونَ الصّالحات فـَلـَهُم أجرٌ عظیمٌ

 

قد أفلح المؤمنون الذین هم عن اللغو معرضون                       فاصْبـِرْ عَلی ما یَقولونَ

 

 

 

 


اجْـعَـل الفاعـل مبتدأ و غـَیـِّرْ ما یـلـزم )تبدیل جمله فعلیه به اسمیه)

یأ مُـرُ المـؤمـنون بالـمعـروف

ذکَرَ الأطباء للثوم ِ أربعین فائدةً .

تـَعْـطفُ المُـمَـرِّضا تُ علـﻰ المَـرضـﻰ

یَقـْدِرُ الأطِبـّاء مُعالَجَة َ المَرْضَی

کتب التلامیذ الدروس

رفع المسلمون اعلام الدین

ذهبت التلمیذات الی المدرسه

یعطف الوالدان علی الاولاد

کتبت التلمیذتان التکالیف

 


عین المعرب و المبنی من الکلمات التی تحـتـها خـط :

نحن  نـَدْرُسُ وَ نـَنـْجَـحُ فی الامتحان .   العاقلُمنْ وعظـَتـْه التجاربُ   أرسلنارسلنا بالبینات

هَذا کلامٌ مُفیـدٌ : "أحْسِنْ إلـَی مَن عَلـَّمَـَ حَرفا      العاقِـلُ  مَن   وَعَظـَتـْـهُ   الـتـَّجارب

سَـمِعَـت الغَـزال ُ کَـلامَ الأسَـدٍ

الذی یَجمَعُ بینَ العَمَلوَ الدِّراسَة یَعْرف قیمة َ الوَقتِ                       هُوَ یُجَفـِّفُقـَمیصَهُ

 


مَـیِّـز الخـطأ فی الإعـراب ثـُمَّ ا کْـتـب الصـحـیـح :

العِـزَّة ُ لا تـَحْصُـلُ با لـتـکا سُل             سَـمِعَـت الغَـزال ُ کَـلامَ الأسَـدٍ .  العاقل تغتنم الفرصة فی الحیاة

یَغـْتـَنِـمُ فاطمة ُ الجُودُ   یأ مُـرُون  المـؤمـنون بالـمعـروف 

 


عین المبتـدأ و الخـبر و نوع الخـبـر :

الحَـسَـنـة ُ تـُذْهِـبُ السَّـیِّـئـَة         السمکُ منَ الأطعمةِ اللذیذة ِ .         هذه عاقبة ُ المُـکَـذِّبینَ .

الخیرُ منه ( المتقی) مأمول و الشر منه مأمون                               هُـوَ مَـشـْغولٌ بـِمُـطالعة ِ دُروسِـهِ

کل نفس بما کسبت رهینة    المؤمنُ یُدافِعُ عَن المَظلوم                  الغزال ابتسم بافتخار

الذی یَجمَعُ بینَ العَمَل وَ الدِّراسَة یَعْرف قیمة َ الوَقتِ                       هُوَ یُجَفـِّفُ قـَمیصَهُ

قیمة ُ الإنسان ِ بـِعَـقـلِهِ و لِسانِهِ                                                هذا دینُ المُوَحِّدین

- دینـُنا لایَسْمَحُ لنا بالسّجود إلا لِلهِ الذﻱ خَلـَقـَنا                          العَـجَـلـَة ُ مِـنَ الشّیطان

مَهرُ بـِنـْتـﻲ عَشَرَة ُ بُیوتٍ خـَرِبَةٍ                                        التلمیذ حاضِرٌ فی المَدرسة

 

 

عـیـن أنواع المـشـتـق :

أیها  العا لـِـم  الجلیل لیس لنا مدرسةمناسِـبة           جَـلـَسَ أویسٌ عَلـﯽ الأرضِ قـَلـِقاً    یَسْمَعُ اللهُ نداءَ المَظلـومینَ . ألـَیـْسَ هُنا أکْبـَرُ مِـنک ؟      سَأ ذْکُرُ لکَ قصّة ً بَعْدَ المَغرِبِِ

المؤمنُ یُدافِعُ عَن المَظلوم .         جَلستُ عَلی الأرض قـَلـِقا ً أ ُفـَتـِّشُ عَن مَوْضِع ِ الشـّمس

شَعَرَ مُحَمَّدٌ بَعدَ المَغرب بـِالـْحَرِّ الشّدید ِ، ثـُمَّ قالَ : الأرْخَصُ لی

کانَ إنسانٌ مُصلِحٌ فی مَجلِس ِ عَلامَة . هُوَ کافر بـِدین ِ المُرْسَلین .         کانَ الفتی الصّغیر أفضَل إنسان

 


. للتعریب :

فرصت را براﻯ یادگیرﻯ غنیمت شمارید .

مسلمانان براﻯ کارﻯ در مسجد جمع شدند

انگور براﯼ سلامتـﯽ بدن مفید است

علم انسان را به خدا نزدیک می کند

ایمان ، انسان را به خدا نزدیک می کند

 


اجعل جملة اسمیة جملة فعلیه (تبدیل جمله اسمیه به فعلیه)

الأعْـداءُ غـَصَـبـُوا بَـلـداً مِـنَ الـبـلادِ الإسلامیةِ

المسلمون رفعوا اعلام الدین

المسلمات یجتمعن فی المسجد

الوالدان یعطفان علی الاولاد

التلمیذات کتبن التکالیف

المسلمات یسجدن الله

التلامیذ یخرجون الی الصحراء

 


شَـکِّـل الجـملة التالـیة :                                                                                                                                                                                         یـضـرباللهالأمـثـا للـلـنا س .    البومة تسکن فی خربة    قیمة الإنسان بعـقـلـه

 

العلمخیر من المال         الله انزل القرآن لهدایه الناس      الله غفور        یشجع القرآن الانسان لاستفاده الطیبات

 

الإمام(علیه السلام) ذهب إلی السوق               الإنسانمخلوقمن التراب

 

لایستسلم الأحرار للظلم    حَضَرَ الإمام (ع) لإقامةِ صَلاةِ الجُمُعَةِ      أنزل الله إلیکم ذکرا

 

 


عَیّن الفاعل و نوعه :              فإلیـﻙَ یا رَبِّ  نـَصَـبـْتُ وَجْـهی

فإلیک یا رب نصبت وجهی        یشجع القرآن الانسان لاستفاده الطیبات

یـضـرب الله الأمـثـا ل لـلـنا س      سَمِعَ الغزالُ الصَّغیرُ کلامَ الأسَدِ

 

هُما یَتحَدَّثان وَ یَتفاخران بقتل الحیوانات      نحنُ بماذا نـفـتـخـر

 

لا یَشعُرُ المُؤمن بالضعف عِند المشاکل      دَخلَ وَفـْـدٌ مِنَ التـُّجّارِ فی مَجلس أمیر

 

سَکتَ الأمیرُ و عَجَزَ عَن جَواب الفتی الصّغیرِ .     تـَسْـکـُنُ بومَة ٌ فی خـَـرِبَـةٍ مِن خراباتِ البَصْرَة

اُنـْظـُرْ إلی الأسَد                                   سَألَ وَلدٌ أمَّهُ

 

هلْ تـَفـْـتـَخـِریـنَ باللـّغة العَرَبیّة